正在阅读:

我的方法论:欲、能、应、许、恕

1,108

tb10       欲达目的而不能,能达目的而不欲,这两句话法律人耳熟能详,主要适用于区分故意犯罪形态类型中的犯罪未遂和犯罪中止,但博主今天和大家分享的与刑法无关,与犯罪也无关。

      这么精炼的这两句话是谁总结出来的?

      就在嘴边的话和就在眼前、就在身边的人和事一样,也是往往被忽略。

      为探究竟,百度之,未果。

       上天对每人都是公平的,它在关上一扇门的同时,必定会打开一扇窗。

       虽然没有搜索出想要的结果,但是搜出古人“孔子”,随后不可收拾的演变成了我对“方法论”的思考。

       可能是和关键字“欲达”有关,搜出了“己欲立而立人,己欲达而达人”,我又好奇的搜索了这一句话,得知是出自《论语.雍也篇》第30章。

      原文:子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

      译文:子贡说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。”

      看评论说这是孔子关于“仁”的基本主张,接着又搜索了更经典的一句子曰,“己所不欲,勿施于人。”得知该句也出自《论语》不过是《论语.卫灵公篇》第24章。

       原文:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

       译文:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

      在此,不得不说一句百度就是牛,不过博主更想感谢的是古诗文网 (http://www.gushiwen.org/),原因就不用说了。

 

      以上都是水货,下面才是儿子娃娃的干货。

 

      我用鼠标滚动缓慢的滚动着屏幕,不知道为什么,嗖的一下,跳出一串问题。是否有一句话是放之四海而皆准的?是否有一种方法是万事通用的?是否有一种方法像套用数学公式一样可以帮助我们发现问题,解决问题?......

    

       此处省略N个字(我的思考过程)......

 

       结论:欲、能、应、许、恕,我的原创“五字箴言”诞生了!!!!!

       解释一下。比如干一件事!套用“五字箴言”

       欲:要有欲望,要发自内心的想干。

       能:要判断自己现有的资源、能力是否能干。

       应:做一个价值判断,反问自己,这事我应该干吗?为什么干?

       许:环视四周,看看盯着自己的一双双眼睛,这是被允许干的事吗?国家、他人让你这么干吗?

       恕:当前四个环节都被否定,或其中一个环节被否定,请宽恕自己,也宽恕他人,世上除了真善美,还有假恶丑。重头再来!

     如果您正想干一件事,正遭遇问题,不妨试一试我的“五字箴言”,或许豁然开朗。

     如果是。请别忘了和我分享,别忘了给儿子娃娃留言评论。

 

目前有:1条访客评论

  1. 天下石磨豆浆机
    天下石磨豆浆机:2017-03-11 13:10 回复

    三人行必有我师焉

留下脚印,证明你来过。

*

*

流汗坏笑撇嘴大兵流泪发呆抠鼻吓到偷笑得意呲牙亲亲疑问调皮可爱白眼难过愤怒惊讶鼓掌